الدليل المنهجيّ الجامع في التفكير الإسلاميّ

المقال وتحليل النصّ

التفكير الإسلاميّ — بكالوريا آداب والسنة الثالثة آداب

دليل تطبيقيّ واحد يجمع منهجيّة المقال بأنواعه الخمسة ومنهجيّة تحليل النصّ، مستخلَصًا من الوثائق المنهجيّة ومن مقاييس الإصلاح الرسميّة لدورات 2018 – 2025.

التعليم الثانوي التونسي — شعبة الآداب · أكتوبر 2026

الدليل كاملاً في صفحة واحدةكلّ الأبواب بنصّها كلّه وبالترتيب — على الهاتف والحاسوب.🖍️ ظلِّل✎ دوِّن ملاحظاتك💬 ناقش فقرةً بعينها🖨️ اطبعه باسمك

بطاقة الطريق في صفحة واحدة

هذه خلاصة الدليل كلّه. إن لم تقرأ غيرها، فاقرأها قبل دخول قاعة الامتحان:

  • السؤال: كم الوقت؟

    الجواب في سطر
    ساعتان = 10 دقائق اكتشاف + 50 دقيقة تخطيط على المسوّدة + 50 دقيقة تحرير + 10 دقائق مراجعة
  • السؤال: ما البنية؟

    الجواب في سطر
    مقدّمة (3ن) + جوهر (15ن) + خاتمة (2ن) في الإمكانيّتين معًا (المقال والنصّ)
  • السؤال: ماذا تحوي المقدّمة؟

    الجواب في سطر
    تمهيد يؤطّر + تنزيل للموضوع يرتبط بسؤال مركزي عن الأطروحة (يسبقه تقديم للنصّ في الإمكانيّة الثانية) + تفريع للإشكالية (هذه هي عناصر الجوهر)
  • السؤال: كم عنصرًا في الجوهر؟

    الجواب في سطر
    في المقال: بحسب التعليمة (عادة 2 أو 3). في النصّ: ثلاثة عناصر بعدد الأسئلة المرفقة وبترتيبها
  • السؤال: ما الذي يصنع الفارق؟

    الجواب في سطر
    التحليل العميق + الشاهد الموظَّف + التنسيب + الطرافة + جمال اللغة
  • السؤال: ما الخطأ القاتل؟

    الجواب في سطر
    في المقال: الوعظ والسرد بدل التحليل. في النصّ: استنساخ النصّ أو هجره

ثلاث قواعد ذهبيّة تختصر الدليل:

1. التعليمة سيّدة العمل: نوع المقال، وعدد عناصره، وميزان التحليل والنقاش فيه، كلّها تُقرأ من التعليمة لا من المعطى.
2. كلّ فكرة تمشي على أربع أرجل: فكرة رئيسة ← شرح وتفكيك ← شاهد موظَّف ← استنتاج جزئيّ.
3. لا حكم مطلق في النقاش: تُثمِّن أوّلًا، ثمّ تكشف الحدود، ثمّ تبني موقفًا تأليفيًّا منسَّبًا. هذا ما تسمّيه مقاييس الإصلاح «الحسّ النقديّ وتنسيب المواقف».

الدليل كاملًا مجّانًا لـتلاميذ الثالثة آداب والبكالوريا

أنشئ حسابك، ثمّ اقرأ أبوابه كلّها بنماذجها المحرَّرة وقائمة المراجعة النهائيّة.

دليل تحرير المقال — الثانية آداب